بی بلاگ

تمامی اطلاعات, خبرها و مقالات بصورت خودکار از سایت های فارسی دریافت و با ذکر منبع نمایش داده می شوند و بی بلاگ هیچگونه مسئولیتی در قبال محتوای آنها ندارد .
تولبار و نحوه استفاده از آن

تبلیغات

***

خیریه مهربانه

افزایش ورودی گوگل

پست ثابت

همت 110

تبلیغات

همت 110


راه‌های جلوگیری از خشونت و نزاع در جامعه

:: راه‌های جلوگیری از خشونت و نزاع در جامعه

دکتر نقی مصطفایی درباره عوامل افزایش نزاع در جامعه گفت: مهمترین دلیل افزایش نزاع در جامعه کاهش آستانه تحمل افراد جامعه است. برای این که بتوانیم دلایل افزایش نزاع را در جامعه بررسی کنیم باید عواملی که باعث کاهش آستانه تحمل افراد جامعه می‌شود را شناسایی کرده و در جهت رفع آنها گام برداریم.

وی افزود: یکی از عوامل مهم در افزایش خشونت و درگیری های خیابانی به ترافیک مربوط می‌شود. تردد در کلانشهرها و ترافیک های سنگین باعث صرف انرژی از رانندگان شده و تحمل آنها را کاهش می‌دهد. ترافیک کلانشهرها باعث شده افراد از برنامه ریزی های روزانه خود عقب افتاده و این موضوع باعث به هم ریختن تعادل روحی و روانی افراد می‌شود.

این روانشناس ادامه داد: باید در زمینه تعاملات اجتماعی افراد نیز فرهنگسازی صورت گیرد تا شهروندان بتوانند در مواقع بروز درگیری در صورت مقصر بودن تقصیر خود را قبول کرده و به جای درگیری سعی در جبران اشتباه خود کنند.

وی خاطرنشان کرد: بخش عمده نزاع ها به خصوص نزاع های خیابانی مربوط به قشر جوان و نوجوان جامعه است. این گروه سنی به دلیل هیجانات رفتاری از خود واکنش نشان داده و در برابر هر اتفاقی که آن را زور تلقی کنند واکنش منفی نشان می‌دهند.

دکتر مصطفایی تاکید کرد: البته عوامل بازدارنده نیز مانند وضع قوانین برای برخورد با نزاع و حمل سلاح سرد می تواند نقش موثری در کاهش درگیری ها به خصوص قتل های خیابانی داشته باشد اما مهمترین بحث در این زمینه اشاره به ریشه یابی عوامل موثر در نزاع است که با رفع این مشکلات می توانیم آمار نزاع را کاهش دهیم. در این زمینه باید از تحقیقات صورت گرفته از سوی روانشناسان، جامعه شناسان و جرم شناسان استفاده کرد و با کارهای مقطعی و ضربتی نمی توان خشونت و درگیری را در جامعه کاهش داد.

منبع : موضاعات دینی مذهبی |راه‌های جلوگیری از خشونت و نزاع در جامعه
برچسب ها : جامعه ,نزاع ,کاهش ,درری ,افراد ,عوامل ,افزایش نزاع ,افراد جامعه ,تحمل افراد ,کاهش آستانه ,جامعه کاهش ,تحمل افراد جامعه

معیارهای زندگی سالم چیست؟

:: معیارهای زندگی سالم چیست؟

زندگی سالم ابعاد مختلقی دارد. در این برنامه، زندگی سالم در ابعاد جسمانی، روانی، اجتماعی، معنوی و شناسائی موقعیت‌های پر خطر مطرح می‌شود. که عامل مهمی در زمینه مهارت‌های زندگی به شمار می‌آیند. آن‌چه که در ایجاد زندگی سالم نقش دارد، ارتقاء سلامت است. منظور از ارتقاء سلامت، فرآیندی است که افراد را قادر می‌سازد توانائی و فعالیت‌ خود را بهبود و وضعیت سلامت خود را افزایش دهند. ارتقاء سلامت نیاز به انجام رفتارهای سالم دارد. منظور از رفتار سالم، رفتارهائی است که سلامت فرد را نگهداشته و یا ارتقاء دهند. این رفتارها متعدد و متنوعند از جمله تغذیه صحیح، خواب شبانه کافی بین ۷ تا ۸ ساعت، ورزش مرتب و عدم مصرف سیگار و الکل، تنظیم وزن به گونه‌ای که بیش از ۱۰% اضافه وزن وجود نداشته باشد. عواملی که با سبک زندگی ناسالم رابطه دارند عبارتند از: مصرف مواد و الکل، سیگار، پرخوری، روابط جنسی پر خطر و پرداختن به کارهای خطرناک.
فعالیت اول مشاور در زمینه عوامل جسمانی زندگی سالم:
عوامل متعددی مانع رفتارهای سلامت در افراد می‌شوند. یکی از این موانع، خوش‌بینی غیر واقع‌بینانه است. خوش‌بینی غیر واقع‌بینانه مبنی بر این باور است که فرد هیچ‌وقت دچار مشکلات جسمانی مهم نمی‌شود.
۱) احساس اغراق‌آمیز توانائی کنترل سلامت که باعث می‌شوند فرد به خطرات بالقوه بی‌توجهی کند یا این باور که اگر خطری پیش آید می‌تواند آن را کنترل نماید.
۲) امکان دارد که آنها تجارب مستقیم ولی اندکی در خصوص مشکلات سلامت داشته‌اند و براساس آن تجربه، خطر آسیب‌پذیری خود را کمتر از حد ارزیابی می‌کنند.
۳) گاهی اوقات افراد باور دارند که خطرات بهداشتی و صدمات و بیماری‌های جدی مربوط به دوران کودکی هستند. 
ارتباط و پیوندهای انسانی امنیت و رضایت خاطر یکی از عوامل روانی بسیار مهم در زندگی سالم است که از طریق روابط اجتماعی ایجاد می‌شود. ارتباطات و پیوندهای اجتماعی، احساس تعلق و پیوستگی به انسان‌های دیگر، احساس امنیت عمیقی در افراد ایجاد می‌کند.
تنظیم اهداف زندگی یکی دیگر از فعالیت‌هائی که به انسان احساس امنیت و رضایت خاطر می‌دهد تعیین و تنظیم اهداف زندگی است که نیاز به توجه خاص دارد. چنان‌چه فرد اهداف زندگی خود را نشناسد دچار بی‌هدفی، کسالت، ناامیدی و درماندگی می‌شود، چنان‌چه اهداف غیر واقع‌بینانه‌ای برای زندگی خود تعیین کند، نمی‌تواند به آن اهداف دست یابد و دچار خشم، پرخاشگری، یأس و ناامیدی می‌شود.
یکی از نیازهای مهم انسان، نیاز به احترام است. احترام فرد به خود که عزت نفس نام دارد. نیاز به احترام از سوی دیگران نه تنها ایراد ندارد بلکه یکی از نیازهای روانی طبیعی انسان است و به دنبال پیروی از قواعد و هنجارهای اجتماعی، پیشرفت، موفقیت، فعالیت‌های سالم و برخورداری از سبک زندگی سالم به‌دست می‌آید.

منبع : موضاعات دینی مذهبی |معیارهای زندگی سالم چیست؟
برچسب ها : سلامت ,اهداف ,افراد ,ارتقاء ,دچار ,امنیت ,تنظیم اهداف ,احساس امنیت ,رضایت خاطر ,ارتقاء سلامت

افزایش خشونت و به خطر افتادن سلامت جامعه

:: افزایش خشونت و به خطر افتادن سلامت جامعه

افزایش خشونت در کلان شهرها و حتی شهرهای کوچک ایران مدت هااست که زنگ هشدار سلامت روانی به خصوص کودکان و نوجوانان را به صدا در آورده است. 

سال گذشته بود که آمارهای وزارت بهداشت از ابتلای 21درصدی مردم کشور به اختلالات روانی خبر می داد که در پایتخت به 34درصد می‌رسید. بیمارانی که در جمعیت 12 میلیونی تهران، 4میلیون نفر می شدند و بی تردید این امار امسال افزایش یافته است چرا که نه از فشارهای اقتصادی روی مردم کم شده و نه اقدامات جدی برای کنترل سلامت روانی مردم صورت گرفته است. 
این در حالی است که آمارها نشان می دهد؛ آستانه تحمل مردم بسیار کم شده و میزان خشونت افزایش قابل توجه ای یافته است تا جایی که بنا بر شهادت آمار، هر روز به طور متوسط ۲۹۵ نفر در استان تهران چنان با یکدیگر دعوا می کنند و همدیگر را مورد ضرب و شتم قرار می دهند که کارشان به پزشکی قانونی می کشد یعنی به طور متوسط، هر ۵ دقیقه یک نفر. 
 
سال گذشته تا پایان بهمن ماه ۹۹ هزار و ۱۲۶ نفر به دلیل آسیب های ناشی از نزاع به مراکز پزشکی قانونی استان تهران مراجعه کرده اند که این تعداد در مقایسه با مدت مشابه سال ۹۲ افزایش ۱.۳ درصدی داشته است. 

آمارمیزان نزاع ها و حتی قتل های ناشی از خشم، ضرورت توجه به این موضوع و اجرای اقدامات لازم جهت نهادینه کردن راه های کنترل خشم بین افراد جامعه و افزایش آستانه تحمل مردم را نشان می دهد. 
 

منبع : موضاعات دینی مذهبی |افزایش خشونت و به خطر افتادن سلامت جامعه
برچسب ها : افزایش ,مردم ,روانی ,سلامت ,خشونت ,استان تهران ,پزشکی قانونی ,تحمل مردم ,آستانه تحمل ,سلامت روانی

*خشونت، اختلال روانی است*

:: *خشونت، اختلال روانی است*

معاون سازمان نظام روانشناسی در تعریف مفهوم خشونت می گوید: خشونت ، نوعی ناسازگاری تلقی می شود و از جمله اختلالات روان به شمار می رود.
دکتر محمد حاتمی معتقد است که خشونت براثر حرف نزدن و نداشتن تعامل با یکدیگر حاصل می شود و می افزاید: همه ما دوست داریم با دیگران حرف بزنیم و اگر این تعامل نباشد زندگی معنا ندارد اما گاهی این حرف زدن با چالش هایی روبرو شده و نوع حرف زدن تغییر می کند.
وی تاکید می کند: خشونت از نظر من نوعی حرف زدن با دیگران یا با خود است که گاهی به یک رفتار روحی بدل شده و گاهی نیز اگر چند نفر با هم در این نوع حرف زدن، هم آوایی داشته باشند به یک خشونت اجتماعی تبدیل خواهد شد.
معاون سازمان نظام روانشناسی تصریح می کند: هنگام خشونت، حرف زدن با بار پرخاشگری همراه است و فرد با شدتی فراتر از حالت عادی، صحبت می کند.
حاتمی تاکید می کند:‌ خشونت یک رفتار است که نیاز به نقد دارد زیرا منجر به ناسازگاری اجتماعی می شود.

منبع : موضاعات دینی مذهبی |*خشونت، اختلال روانی است*
برچسب ها : خشونت ,گاهی ,نظام روانشناسی ,سازمان نظام ,معاون سازمان

مسیحیت و خشونت*

:: مسیحیت و خشونت*

رابطه مسیحیت و خشونت مورد بحث و جدل بوده‌است. برخی آموزه‌های آن مدافع صلح، عشق و محبت است، از سوی دیگر، برخی آموزه‌های دیگر آن برای توجیه خشونت مورد استفاده قرار گرفته‌اند.

صلح، محبت و بخشش اشتباهات از عناصر کلیدی آموزه‌های مسیحی‌اند. ولی، مسیحیان از دوران پدران کلیسا با پرسش استفاده از زور دست و پنجه نرم کرده‌اند. این پرسش‌ها به نظریه‌هایی چون نظریه جنگ مشروعدامن زده‌اند. در طول تاریخ، برخی آموزه‌ای عهد عتیق و جدید و الاهیات مسیحی برای توجیه استفاده از زور علیه مرتدان، گناهکاران و دشمنان خارجی استفاده شده‌است.

در کتاب نامه‌ای به ملت مسیحی، منتقد دین، سم هریس می‌نویسد «...ایمان به دو طریق موجب خشونت می‌شود. نخست، برخی مردم انسان‌های دیگر را می‌کشند، زیرا گمان می‌کنند خالق جهان از آنها می‌خواهد که چنین کنند... دوم اینکه، بسیاری از مردم با هم به مشکل برمی‌خورد چون اخلاقیات جمعی خود را بر اساس تعلقات مذهبی خود تعریف می‌کنند..»با این حال، استاد دیوید بنتلی هارت، استدلال می‌کند «برخی می‌کشند چون ایمان‌شان به آنها دستور می‌دهد» دیگران «می‌کشند چون هیچ ایمانی ندارند و در نتیجه معتقدند همه چیز برای‌شان روا است. مشرکان، یکتاپرستان و بی‌خدایان می‌کشند. در واقع، این دستهٔ آخر، همانطور که شواهد قرن بیستم نشان می‌دهد در آدم‌کشی دست بسیار داشته‌اند».

الاهی‌دانان مسیحی، به برخی دکترین‌های ضد خشونت در مسیحیت اشاره می‌کنند، از جمله موعظه عیسی بر سر کوه، که تبلیغ عدم خشونت می‌کند و "عشق به دشمنان" را توصیه می‌کند. به عنوان مثال، ویور مدعی است که صلح‌گرایی عیسی «از دکترین جنگ موجه سرچشمه می‌گیرد که تمام جنگ‌ها را گناه می‌خواند حتی اگر شر لازم باشند، و رهبانیان و روحانیان را از جنگ منع می‌کند، و همچنین به دنبال حفظ سنت پاسیفیسم مسیحی است.»

منبع : موضاعات دینی مذهبی |مسیحیت و خشونت*
برچسب ها : استفاده ,خشونت ,می‌کند ,آموزه‌های ,برای توجیه ,برخی آموزه‌های

*فرمایشات راهگشا و حکیمانه معصومین (ع) درباه ی خشم(1)

:: *فرمایشات راهگشا و حکیمانه معصومین (ع) درباه ی خشم(1)

1- بهترین‌ها، دیرخشم‌اند

پيامبر صلى الله عليه و آله:

اَلا اِنَّ خَيرَ الرِّجالِ مَن كانَ بَطى ءَ الغَضَبِ سَريعَ الرِّضا؛

بدانيد كه بهترين انسان ها كسانى هستند كه دير به خشم آيند و زود راضى شوند.

(نهج الفصاحه، ح 469)

 

2- جرعه خشم

پيامبر صلى الله عليه و آله:

ما تَجَرَّعَ عَبدٌ جُرعَةً اَفضَل عِندَ اللّه  مِن جُرعَةِ غَيظٍ كَظَمَها اِبتِغاءَ وَجهِ اللّه ؛

انسان هيچ جرعه اى ننوشيد كه نزد خدا از جرعه خشمى كه براى رضاى خدا فرو خورد بهتر باشد.

(نهج الفصاحه، ح 2628)

 

3- ماهیت خشم

پيامبر صلى الله عليه و آله:

اِنَّ الغَضَبَ مِنَ الشَّيطانِ وَاِنَّ الشَّيطانَ خُلِقَ مِنَ النّارِ وَاِنَّما تُطفَأُ النّارُ بِالماءِ فَاِذا غَضِبَ اَحَدُكُم فَليَتَوَضَّ؛

خشم از شيطان و شيطان از آتش آفريده شده است و آتش با آب خاموش مى شود، پس هرگاه يكى از شما به خشم آمد، وضو بگيرد.

(نهج الفصاحه، ح 660)

 

4- کمال دلیری در تسلط بر خشم

پيامبر صلى الله عليه و آله:

اَلصَّرعَةُ كُلُّ الصَّرعَةِ الَّذى يَغضبُ فَيَشتَدُّ غَضَبُهُ وَيَحمَرُّ وَجهُهُ وَيَقشَعِرُّ شَعرُهُ فَيَصرَعُ غَضَبَهُ؛

كمال دليرى آن است كه كسى خشمگين شود و خشمش شدّت گيرد و چهره اش سرخ شود و موهايش بلرزد، امّا بر خشم خود چيره گردد.

(نهج الفصاحه، ح 1872)

 

5- ثمره همنشینی با خشم

امام على عليه السلام:

بِئسَ القَرينُ الغَضَبُ: يُبدِى المَعائبَ ويُدنِى الشَّرَّ وَيُباعِدُ الخَيرَ؛

خشم هم نشين بسيار بدى است: عيب ها را آشكار، بدى ها را نزديك و خوبى ها را دور مى كند.

(غررالحكم، ج3، ص 257، ح4417)

منبع : موضاعات دینی مذهبی |*فرمایشات راهگشا و حکیمانه معصومین (ع) درباه ی خشم(1)
برچسب ها : عليه ,الفصاحه، ,الله ,و آله ,پيامبر ,جرعه ,عليه و آله ,الله عليه

فرمایشات راهگشا و حکیمانه معصومین (ع) درباره ی خشم (2)

:: فرمایشات راهگشا و حکیمانه معصومین (ع) درباره ی خشم (2)
6- خشمگین ناتوان در تصمیم گیری

امام على عليه السلام:

اَقدَرُ النّاسِ عَلَى الصَّوابِ مَن لَم يَغضَب؛

تواناترين مردم در تشخيص درست كسى است كه خشمگين نشود.

(غررالحكم، ج2، ص408، ح3047)

 

7- خشم و دوری از اهل بیت

امام صادق علیه السلام:

لَيسَ مِنّا مَن لَم يَملِكُ نَفسَهُ عِندَ غَضَبِهِ؛

كسى كه هنگام خشم خوددار نباشد، از ما نيست.

(كافى، ج2، ص 637، ح2)

 

8- خشم و دوستی

امام صادق علیه السلام:

مَن غَضِبَ عَلَيكَ ثَلاثَ مَرّاتٍ وَلَم يَقُل فيكَ سوءا فَاتَّخِذهُ لِنَفسكَ خَليلاً؛

هر كس سه بار بر تو خشم گرفت ولى به تو بد نگفت، او را براى خود به دوستى انتخاب كن.

(معدن الجواهر، ص 34)

 

9- خشم مومن

امام صادق علیه السلام:

اَلمُؤمِنُ اِذا غَضِبَ لَم يُخرِجهُ غَضَبُهُ مِن حَقٍّ وَاِذا رَضِىَ لَم يُدخِلهُ رِضاهُ فى باطِلٍ وَالَّذى اِذا قَدَرَ لَم يَأخُذ اَكثَرَ مِمّا لَهُ؛

مؤمن چون خشمگين شود، خشمش او را از حق بيرون نبرد و چون خشنود شود، خشنوديش او را به باطل نكشاند و چون قدرت يابد بيش از حقّ خود نگيرد.

(بحارالأنوار، ج78، ص 209، ح85)

 

10- خشم بر زیردستان

امام هادى عليه السلام:

اَلغَضَبُ عَلى مَن تَملِكُ لُؤمٌ؛

بر زيردستان خشمگين شدن نشانه پَستى است.

(بحارالأنوار، ج78، ص 370، ح4)

 

منبع : موضاعات دینی مذهبی |فرمایشات راهگشا و حکیمانه معصومین (ع) درباره ی خشم (2)
برچسب ها : امام ,السلام ,علیه ,خشمگين ,صادق ,علیه السلام ,صادق علیه ,امام صادق ,بحارالأنوار، ج78، ,عليه السلام

چهار حدیث درباره خشم**

:: چهار حدیث درباره خشم**

پيامبر خدا صلى‏الله‏عليه‏و‏آله :

آموزش دهيد و خشونت نورزيد ؛ زيرا آموزگار ، ]و مؤثّرتر] از كسى است كه خشونت به كار مى‏برَد .

 منية المريد: ص 193 ، جامع الأحاديث ، قمّى : ص 102 ، بحار الأنوار : ج 77 ص 175 ح 9 . 

********************************************************************

امام على عليه‏السلام :
خشونت ، زبان نادانى است.

غرر الحكم : ح 7613 ، عيون الحكم والمواعظ : ص 419 ح 7093

********************************************************************

امام على عليه‏السلام :

مؤمن ، زيرك و باهوش است ؛ شادى‏اش در چهره‏اش است ... با زيردستش خشونت نمى‏ورزد .

 الكافى: ج 2 ص 226 ـ 228 ح 1 ، بحار الأنوار : ج 67 ص 364ـ366 ح 70

*********************************************************************

امام صادق عليه‏السلام ـ در اندرز به عبد اللّه‏ بن جُندَب ـ :

درشت‏خوى و خشن مباش كه مردم ، نزديك شدن به تو را ناخوش داشته باشند.

 تحف العقول : ص 304 ، بحار الأنوار : ج 78 ص 283 ح 1

منبع : موضاعات دینی مذهبی |چهار حدیث درباره خشم**
برچسب ها : خشونت ,عليه‏السلام ,امام ,الأنوار ,بحار ,بحار الأنوار ,******************************************************************** امام

مهارتی برای دوری از خشونت

:: مهارتی برای دوری از خشونت

 بهرام یگانه رئیس انجمن مبارزه با آسیب‌های رفتاری اعلام كرد: خشونت و پرخاشگری در جامعه بویژه جامعه جوان كشور به دلایلی همچون فقر و فقدان مهارت‌های زندگی رو به رشد است.

 سوءمصرف دارو ، موادمخدر و محرك‌ها، شكست‌ها و ناكامی‌ها، همنشینی با افراد پرخاشگر، بیماری‌های روانی و مشكلات شخصی، سوءاستفاده جسمی و جنسی، قدرت‌طلبی و سلطه‌جویی، رشد بی‌رویه شهرنشینی و از هم پاشیدگی‌های خانوادگی از دلایل اصلی گرایش ناخواسته به خشونت و پرخاشگری به شمار می‌رود.

 به گزارش جام جم : یگانه ضمن اشاره به تحقیقات میدانی آكادمیك در دهه اخیر، اعلام كرد: نیمی از جمعیت 20 تا 50 ساله كشور، دچار خشونت و پرخاشگری اكتسابی پیش‌رونده هستند كه به این موضوع ، با توجه به نبود آموزش جدی مهارت‌های زندگی در جامعه و تبعات آن، یعنی افزایش خشونت و پرخاشگری به ویژه از سوی جوانان، باید توجه شود.

 وی خاطرنشان كرد: سوءمصرف دارو ، موادمخدر و محرك‌ها، شكست‌ها و ناكامی‌ها، همنشینی با افراد پرخاشگر، بیماری‌های روانی و مشكلات شخصی، سوءاستفاده جسمی و جنسی، قدرت‌طلبی و سلطه‌جویی، رشد بی‌رویه شهرنشینی و از هم پاشیدگی‌های خانوادگی از دلایل اصلی گرایش ناخواسته به خشونت و پرخاشگری به شمار می‌رود.

 بهرام یگانه، فقر، عوامل محیطی، نداشتن قدرت و اختیار، بی‌عدالتی، ‌تقلید، تنبیه‌های مكرر، بدآموزی‌ها، احساس بی‌كفایتی، داشتن اضطراب‌ در دستیابی به هدف و از دست دادن عزت نفس را از دیگر عوامل عمده خشونت و پرخاشگری اكتسابی برشمرد.

 وی با تاكید بر این كه به افزایش خشونت و اقدامات خشونت‌آمیز در جامعه با توجه به نبود آموزش مهارت‌های زندگی باید توجه شود ، ادامه داد: طرد شدن از سوی اطرافیان، اضطراب، از دست دادن اعتماد و زیبایی، ترس، احساس گناه، انجام رفتارهای پرخطر و مرگ نیز از جمله پیامدهای خشونت و پرخاشگری محسوب می‌شود.

منبع : موضاعات دینی مذهبی |مهارتی برای دوری از خشونت
برچسب ها : خشونت ,پرخاشگری ,توجه ,جامعه ,مهارت‌های ,شمار می‌رود ,گرایش ناخواسته ,اصلی گرایش ,پرخاشگری اكتسابی ,نبود آموزش ,اصلی گرایش ناخواسته ,مشكلات ش

فروشگاه

لینک عضویت در کانال تلگرام

عضویت در گروه تلگرام جوک کلیپ عکس


کانال تلگرام

جدیدترین مطالب